叛逆的灵魂,永恒的先知- -
叛逆的灵魂,永恒的先知——纪伯伦

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,另一颗心宽容──《沙与沫》
他一生颠沛流离,亲人早逝、遭祖国放逐、贫病交迫,终身未婚,一生孤独,乃至于48岁英年早逝。这样历经磨难的天才,却将残酷的现实当圣殿,把爱与美当宗教,深情地为生命献上一朵玫瑰。
纪伯伦(
Jibran Khalil Jibran),
1883年生于黎巴嫩北部临海的贝什里村
(Besharri)。这个地方,文化丰美,古时属于叙利亚,孕育了基督与腓尼基文化,诞生过许多先知。整个圣谷被雪松林围绕,古树参天,海风送来地中海的涛声。大自然的灵气,是纪伯伦创作的缪斯女神,使他一生向往美、眷恋大自然,渴求探索宇宙的奥秘。
他诞生于一个宗教气息浓厚的基督教家庭,他们所信奉的马龙教派,在阿拉伯世界,就像是回教大海中的一个基督教孤岛。他的童年是在故乡遭土耳其奥斯曼帝国残酷统治,西方殖民主义势力大举入侵的时代中渡过。于是他在十二岁时,随母亲和同母异父的哥哥及两个妹妹离开家乡,到美国的波士顿。全家在唐人街过着清贫的日子,纪伯伦则被送进美国的公立学校学习英语。
历经磨难的天才.世界的东方文学巨星
14岁时,纪伯伦毅然回到他热爱的祖国学习阿拉伯语和法语。
15岁时,他即以阿拉伯文写下《先知》的初稿,
17岁创办一份文学与哲学的刊物《真理》,以笔挞伐统治者对人民的压迫、批判教会堕落、违背耶稣的教诲、以及对抗整个阿拉伯传统的封建礼教。他的文章开始在阿拉伯世界大量发表,其中最有名的《叛逆的灵魂》,被视为危险、叛逆、含西方思想剧毒,而被焚于贝鲁特的市场,纪伯伦因此被政府驱逐出境。
等他再度回到美国时,他的小妹妹、母亲和哥哥在二年间相继离世。失去亲人的悲痛给纪伯伦带来终身的创伤。他专心作画、写作,然而都不被重视,生活越来越困难,只好替别人设计封面及画像维生,在社会底层艰困地生活着。
1908年,他得到友人的资助赴巴黎学画,并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点。因在诗歌与绘画展现惊人的天份,而被罗丹喻为「二十世纪的威廉.布莱克」
(十八世纪英国著名的诗人兼画家
)。
1911年他再度返美后,从此长期客居纽约,从事文学与绘画创作。他的第一本英文著作《疯子》于
1918年发表,书中一篇篇语言优美、思想深刻、具讽刺力道的作品,出版后即被译成多种文字,为他在欧陆、拉丁美洲和阿拉伯世界赢得广大声名。他毕生的代表作《先知》于
1932年出版,这已是他直接用英文五度改写的《先知》版本。而《先知》出版,就像一股风暴,整个西方世界为这位作品中饱含东方意识与神秘主义、宣扬爱与美的「神秘者」深深着迷。他创立一种崭新的文体
──「纪伯伦体」
(Gibranism),并领导阿拉伯海外侨民的文学潮流,形成了阿拉伯第一个文学流派「叙美派」,奠定他在阿拉伯现代文学上的地位,他的著作,已然成为经典。
讴歌爱与美.拥抱全人类
终身未婚的纪伯伦,怀着客居异乡的孤独心情,在纽约小小的工作室,日复一日地写作、绘画。当他感受到死神将临,决心让自己的生命之火彻底燃烧,遂不顾病痛,终日伏案。
1931年
4月
9日他被强迫送进医院,第二天,这位年仅
48的东方作家、画家和思想家与世长辞了。
纪伯伦只在黎巴嫩待过
15年的时间,但他终身心悬祖国。在他生命最后的岁月,他曾写下传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧的祖国》:「您在我们的灵魂中
──是火、是光;您在我的胸膛里
──是我悸动的心脏。」不过,他却也是对祖国提出最严厉批判,乃至于被同胞驱逐的「掘墓人」。他对「一切俗见」提出鞭辟入里的质询,直指人类思想里的愚昧与陈腐、挑战暴虐的政权、向虚伪的圣徒宣战。然而另一方面他却全心地讴歌爱与美,即使身处磨难,一世孤独,仍热情的拥抱生命,他曾说:「整个地球都是我的祖国、全部人类都是我的乡亲。」
纪伯伦辞世后,遗体被送回祖国黎巴嫩,棺上同时覆盖着黎巴嫩和美国的国旗,同胞在街上恸哭。纪伯伦诞辰的一百周年,黎巴嫩政府将之定为「纪伯伦年」。他的遗体被安置在故乡的修道院里供后人永世瞻仰,门口的雪松木板上刻着纪伯伦为自己写下的墓志铭:「我要在墓碑上写下这样的话:我站在你身边,像你一样的活着。把眼睛闭上,目视你的心,然后转过脸,我的身体与你同在。」